宦官之祸，古今皆有。至于汉朝，十常待把持朝纲，昏君无能，多害忠良，至于民心尽丧。后将举国之希望托于无谋何进之手，汉室倾危，理固宜然。
比时英雄初露锋芒，自比豪杰并起，逐鹿中原，皇权失落，汉庭名存实亡，汉臣食汉禄，言汉心，却未尝行汉事，各趋利避害，人心涣散，唯真英雄而鼎三国。
二袁四世三公，门多故吏，汉朝名相之裔，恩德广布四海，后又坐拥多州众郡，可谓，顺者昌，逆者亡。其势不逊于当初董卓挟天子以令诸侯，然终未成大业，此非失在将心，失于主无谋无德不堪大任。且袁绍兵败官渡，非兵不利，战不善，且彼寡敌众，本可一鼓作气，灭曹平刘，后修正兵马，三年之内，后丰其羽翼，多年经营，毁于一旦，如若当初绍听许攸一言，则江山易主，另封帝号，也未可知也。由此观之，当一个人位高权重，他人性的弱点便容易放大，产生效果，害死千军万马，每个人都是有弱点软肋，就像曹操，就像刘备。
刘备有二子，一名封，一名蝉，封蝉之意，否言多说，且后称汉王，更有一番言论，万一汉家被别姓所篡，而另有姓刘的起来，则姓刘的才是正统，别姓只是篡窃。汉家即使不行，皇帝也该由刘姓来做。但他未成想过高祖刘邦斩白蛇起义，灭楚建汉，不也是篡了朝改了代码？千古江山，有能者居之，刘备城府之深，假仁义而赚民心，非曹操所及。青梅煮酒论英雄，天下却也仅此二人，皆为狼虎之辈，各怀宏图，曹操诈术涤，机智高，善统军马，识人善用；刘备善于礼待下属，他知道自己无将帅之才，却善于信任他人，五虎上将，卧龙雏凤皆为所用，打着隔了十几代的皇室血统的旗帜，征战四方。
东吴孙郎，守险而安邦，是以安稳而做观蜀魏之争，因为在的存在，一个时代才撑了起来，其手下没有诸葛孔明级别的谋士，也没有可以和关张之类争雄的猛将，但凭知人善用，排兵遣将而不失文兄基业，在波涛汹涌的长江面前，他也在思考，怎图大业？但得生儿如孙郎，人生又存何憾！
为国者，首当为识人善用，让人尽其力，退则可以安邦护国，进则兴国扩张，贵为天子，当神器之重，不需事必躬亲，代下司职，将眼光放远之，待下属好之，则吴越为一体，行事为事半功倍。其次有主见，有魄力，能镇住麾下野心之夫，自知当初亦是从此发迹，越是重用一个人，就越要提防，他可能夺不得你江山，蛋你的后代却不一定圣明，延续一个王朝，对接班人的教育亦很重要，保持王权的权威，就不能让后宫干政，宦官执权，久必生乱。最后要有德行，使民顺。昔人云：水能载舟，亦能覆舟。目孔子有云：名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故为君者，言必行，行必果，必也临事而惧，节用而爰人，则国之兴旺，毋庸言矣。
回望阿斗，扶而不起，亏得父亲如此英雄，却丧江山，让人惋惜不已，但想想曹家子孙够厉害了吧，权利还是给司马家拿走，所谓强中自有强中手，一山更比一山高。江山还是江山，掌管江山的人一荐接一荐，到底是我们掌中握着世界，还是一坯黄土含着我们的尸体，时间告诉我们真相。
且说《三国演义》，本自出于说书人用口头语言讲述出来，说给市井文盲，半文盲，小知识者听的，通俗易懂。相对于较为客观的《三国志》就小说内容看，它因为封建社会维护儒家正统的需要，具封建性并不因所根据的高文典册到民间走了一趟而有多大的改变，甚至更庸俗更虚伪，就小说三要素对人物的塑造来说，小说主要塑造了三大类人物，一是正面人物，义薄云天勇冠三军的关羽，多智而近妖的诸葛亮，忠义的赵云和坚守仁义的刘备等等，还有反面人物奸雄曹操，早有汝南名士许劭断言，此人为“治世之能匠，乱世之奸雄”。
成大事者，有异象，得天命，神护佑，此有九死而得生，或多诈，或称德，凡有所急，皆有所得，古今王侯，概莫能外。若不渡自量力，好争好斗，终身首异处，行无完骨。怀有野心，是很大的一次投资，很危险的在生死边缘徘徊，但最后的结果都是平等的，无论贵戚百姓。
突然想起苏轼的《念奴娇，赤壁怀古》：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
望着长江澎湃，心中翻卷，千浪带刃，似有千军万马在这浪中，骄傲的迈着整齐的步伐，乘风破浪。
古今多少事，皆付笑谈中！
PS:老生常谈，皆笑三国。
文章越往后越有磅礴的气势，也许是自己在不断激发着自己；但不知道是否有回头眺望？是不是感觉还缺少点什么？或者是多了点什么？国事家事，天下事，事事皆在笑谈中；
曹公周郎，歼忠善，个个心中一本账。写的真的很不错我也会去试下，希望可以我也会去试下，希望可以看帖回帖是美德！
路过，支持一下啦没看完~~~~~~ 先顶，好同志相当不错，感谢无私分享精神！虽然看过了,但是也支持一下吧!
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